1952年韩国三级片，毛主席与许世友、罗瑞卿等东说念主来到了曲阜孔庙游历。
实质上，这已是毛主席第二次来曲阜，来孔庙却是第一次，因此他颇有风趣。
逛得差未几后，毛主席成心要考考身边的东说念主，便向周围东说念主提问：“你们可知说念孔子姓什么？”
孔夫子不姓孔，还能姓什么？一时分，许世友等东说念主目目相觑，他们不解白毛主席为何会问这样苟简的问题。
而一旁的孔子玉倒是吞吐嗅觉到毛主席此话别有深意，不外他虽是孔子的第72代孙，但也仅仅孔家旁系，是以，关于这个问题他亦然一知半解，讲不出个是以然来。
看着周围的东说念主莫得一个能答得上来，毛主席摇了摇头，笑着为众人瓦解了这其中的来由……
一、前去曲阜
1952 年10月，毛主席率领中央检修团来到了山东济南。
在完成对当地的检修使命之后，毛主席耐不住时任山东军区司令员的许世友的再三邀请和遮挽，决定花一天时分好好参不雅游历下济南城的名胜。
济南一天的游历让毛主席余味无穷，预料既然来了山东，何不去圣东说念主故里曲阜走一回？时隔三十多年，曲阜是否别有一番形势？
心中浮想联翩的毛主席于是对崇拜保卫使命的罗瑞卿说说念：“下一站，咱们就去曲阜望望孔夫子吧！”
许世友知说念后，坚韧要随同毛主席一齐前去。
毛主席规劝说念：“你是军区的司令员，使命很要紧，如何能为了我脱离使命岗亭？”
许世友忙说：“主席，您定心吧，这两天的使命我都安排好了，等陪完您，我无意就复返济南，一两天是阻误不了使命的。再说了，您的安全是头等大事，交给别东说念主我不定心。”见状，毛主席独一容许。
要预料曲阜，领先要乘坐专列到兖州火车站，尔后再从那儿转乘汽车前去曲阜。
在前去兖州的路上，毛主席舒坦地点起一支烟草，并主动灵通了话题：“你们知说念曲阜这个地名的由来吗？”
关于这个问题，在座的诸君莫得一个东说念主能回答得上来。
毛主席笑着诠释说：“土山曰阜，据东汉知名历史学家应邵诠释，古鲁城中有阜，弯曲折曲长七八里，故名曲阜。”
接着，毛泽东又向众人科普起曲阜的历史：“曲阜的历史很悠久，据说最早来到曲阜的是神农，这位神农便是炎帝。其后，轩辕黄帝在曲阜寿丘出生。黄帝的犬子少昊在被推荐为部落首级后，他将都城迁到曲阜。少昊接管黄帝之志，在这里励精图治，使得曲阜成了少昊文化的中心，有‘少昊之墟’之称。”
风流少妇吐了几口烟后，毛主席链接往下讲：“比及了商代，商王南庚幸驾至曲阜，不外其时这里叫奄。直到盘庚时，商代都城才由奄迁到咱们谙习的殷。比及了周初，周武王姬发分封寰宇，将周公旦封于曲阜，是为鲁公。其后，周公旦因留京援手周成王，就让犬子伯禽代为就封。曲阜就这样行为鲁国王都长达七百年，创造了灿烂的文化，对后世有要紧影响。”
听了毛主席的谈天休说，在座的东说念主在钦佩其宽裕学识的同期，也不禁对曲阜产生了浓厚的意思。
二、游览孔庙
毛主席前去曲阜的音信，很快就经省委传到了曲阜县委的耳中。可是，为了确保安全，省委只通晓了来东说念主是一位中央指导，其真实身份并未请教。
时任曲阜县委文牍的孔子玉听闻省公安厅专门调东说念主前来崇拜造就使命时，如故吞吐意志到此次要来的指导东说念主身份例必非并吞般。
天然心里有所准备，关联词，当他于10月28日早上亲眼目睹了这位中央指导后，照旧诧异得说不出话来。
来者居然是毛主席！
高亢不已的孔子玉仓卒小步跑向前，一把抓住了毛主席的手说：“主席您好，宽饶您来曲阜参不雅！我是县委文牍孔子玉。”
毛主席连声复兴说念：“好，好！我此次来可确切惊扰你们了。”
孔子玉听了这话反倒是有些不知所措：“主席言重了，莫得惊扰……如何会惊扰？您来了咱们愉快还来不足呢。”
在苟简的寒暄后，孔子玉指令着毛主席一行东说念主往孔庙标的走去。
走到孔庙大门前，毛主席停驻了脚步，往日的回忆刹那间涌上了心头。那照旧1920年，毛主席要离京前去上海，途中路经山东时，他挑升去了趟曲阜。
青少年本领的毛主席深受儒家想想提示，对孔子选藏备至。
即便他其后在新文化畅通中深受转变想想的冲击，可是，孔子在他心中依然是“圣东说念主”，是以他那次是带着倾慕之心前来赞佩圣东说念主名胜的。
缺憾的是，当初他只参不雅了孔林，孔庙和孔府则因未开放而并未入内参不雅。
这是毛主席后生本领的一大缺憾。
没预料，一滑眼，三十二年夙昔了……
回忆完往过后，毛主席随即走进了孔庙的东华门，他如故迫不足待要参不雅一下这时隔三十二年未见的孔庙。
领先映入眼帘的是十三御碑亭，亭内有自唐代以来历朝天子、官员以及文东说念主骚人所立的经营53幢石碑。
接着，毛主席穿过大成门来到了知名的“杏坛”--外传这是当年孔子讲学授业的场所。
毛主席遥想当年我方第一次到南岸私塾上学的时候，私塾先生让他作念的第一件事便是叩拜孔子的牌位。
这对他影响深刻，以至于在1917年阁下夜校时，他还在开学庆典上专门开导了向孔子像行三鞠躬礼的庆典。
毛主席为此颇为感叹，他对随行东说念主员说：“提及来，孔子亦然我的竭诚，他教会了我识文断字。念私塾时，竭诚讲的都是与孔子相关的著述。我从小读的亦然儒家图书，如果莫得孔子，就怕我连字都不瓦解！”
随后，毛主席在孔子玉的指引下又来到了大成殿。这是孔庙的主体建筑之一，亦然祭祀孔子之地。
大殿由外到内，齐以皇家规格所造，威望恢宏，致使不亚于故宫的太和殿。
想必这便是大成殿被誉为东方三大殿之一的缘由所在。
参加殿内，毛主席对身旁的世东说念主说说念：“所谓‘大成’，是孟子对孔子的评价，孟子觉得孔子是的确的圣贤。历代封建君王则因为孔子的想想相宜总揽阶层的利益而为其加封，从唐太宗李世民封孔子为‘先圣’启动，不休加封，到清代终末就成了‘大成至圣文宣先师’了。”
毛主席接着又幽默地补充了一句说：“这孔夫子代代都有东说念主加封，真可谓是年年都升官啊！”
周围的东说念主听了这话都不禁捧腹大笑起来，使得孔庙本来适应千里寂的脑怒也一网打尽。
三、孔子姓氏的由来
在逛完寝殿、诗会堂后，毛主席一行东说念主走出孔庙，策画接下往复参不雅孔府。
毛主席临走前，望了望这有着差未几两千多年历史的孔庙，仍余味无穷。与此同期，他成心要考考身边的东说念主，便向周围东说念主提问：“你们可知说念孔子姓什么？”
孔夫子不姓孔还能姓什么？一时分，许世友等东说念主的脑海都清晰出这样一个念头。
他们不解白毛主席为何会问这样苟简的问题，却也吞吐嗅觉到主席此话似乎别有深意，并非像名义那样苟简。
毛主席看到了他们的脸色，知说念他们答不上来，就转而盘考一旁的孔子玉：“你姓孔，是孔家的后东说念主吧？你应该知说念先祖的姓氏来由。”
孔子玉有些难为情地复兴说：“主席，我其实也不明晰。我虽是孔子的第72代孙，却也仅仅孔家旁系。祖上四代以上还在曲阜，但其后咱们这一支就逃荒逃到了沛县。”
听到这话，毛主席心里算是明晰了：“怪不得，我印象里孔家辈分之中不祥莫得‘子’这号字。”
孔子玉坦诚地示意：“不瞒您说，子玉并不是我的确的名字，我真名孔宪璞，是宪字辈的，其后参加转变了才改成当今的名字。”
毛主席点了点头，然后又看向了其他东说念主说：“既然如斯，就由我来给众人讲讲孔子到底姓什么吧。其实，孔子姓子！”
顿时，周围的东说念主都发出了诧异的声息，他们照旧第一次听说这种事情。
看着他们的样子，毛主席笑着诠释说：“在先秦本领，古东说念主的姓氏是分开的。孔子是商王室的后裔，商王室以子为姓，像有名的商纣王便是孔子的第十四世祖。但到了十世祖弗父何这一代，他将宋国国君之位让位于弟，从此沦为旁氏血脉。六世祖是一个叫作念子嘉的宋国大臣，他字孔父，东说念主称孔父嘉。由于从弗父何到孔父嘉正值是五代，按照五世亲尽的传统，子孙五代之后须另立他族，从此这一脉就取孔父嘉的孔字行为族的名号，孔氏由此而生。但孔父嘉其后死于宋国高层的内斗中，其子木金父被动隐迹到鲁国，使得孔氏一族在鲁国养殖。是以说，孔子其实是子姓孔氏。”
许世友等东说念主听了幡然觉醒韩国三级片，都不禁惊奇说念：“听了主席一席话，确切胜读十年书，当天确切不虚此行！”